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一臺(tái)設(shè)備是不是取決于“質(zhì)量”兩字呢?

發(fā)布時(shí)間: 2018-10-29  點(diǎn)擊次數(shù): 854次

一臺(tái)設(shè)備是不是取決于“質(zhì)量”兩字呢?

 

        質(zhì)量是一切東西的基礎(chǔ),沒(méi)有質(zhì)量,談什么品牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)都是空話。尤其是對(duì)于皓天設(shè)備這樣的環(huán)境試驗(yàn)設(shè)備行業(yè)來(lái)說(shuō),質(zhì)量更是我們賴以生存和發(fā)展的基石。我們誰(shuí)也不能保證只要我們的安裝質(zhì)量了,我們的就是好的,我們就能進(jìn)入世界 500強(qiáng)了,我們的就能做百年壽星了。但是,我認(rèn)為,如果想打造自己的好的品牌,質(zhì)量好的是其中*的條件之一。
         就像一臺(tái)可程式恒溫恒濕試驗(yàn)箱一樣,是由功能各不相同的零部件配合而成的,一臺(tái)設(shè)備正常運(yùn)行的效果取決于每個(gè)部件是否正常,功能是否發(fā)揮出來(lái),配合是否準(zhǔn)確到位。而我,就是其中的一個(gè)小小的零部件。我關(guān)心整個(gè)的發(fā)展,而我現(xiàn)在所要做的是發(fā)揮我這個(gè)零部件的作用、并且配合好周圍齒輪的運(yùn)行。
          質(zhì)量在心中——表明質(zhì)量是人控制的。我就從“人的責(zé)任心”來(lái)論述質(zhì)量在我手中這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為:不管在什么情況和條件下,人的因素是位,人是管理機(jī)器的主體,人決定質(zhì)量,而非機(jī)器決定質(zhì)量。質(zhì)量也是一種責(zé)任心的培養(yǎng)。實(shí)際上,我們都知道,產(chǎn)品質(zhì)量是我們每一個(gè)員工做出來(lái)的,而不是質(zhì)檢員檢出來(lái)的!因此應(yīng)該提高員工的業(yè)務(wù)素質(zhì),把產(chǎn)品質(zhì)量深入到每個(gè)職工的心中。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),從現(xiàn)在做起,從我做起,我們東莞市皓天的專業(yè)的制做環(huán)境試驗(yàn)箱、恒溫恒濕試驗(yàn)箱的,產(chǎn)品在我們這里調(diào)試不合格,就不能流到下道工序。

         質(zhì)量在心中,強(qiáng)調(diào)的是人的責(zé)任。如果發(fā)生了質(zhì)量問(wèn)題都推開,那么,怎么生存,這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任是一個(gè)易犯的錯(cuò)誤。有效的管理者和職工,為事情結(jié)果負(fù)責(zé)。認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤有助于解決問(wèn)題,與外國(guó)人相比中國(guó)人更不愿意認(rèn)錯(cuò)。在中國(guó)以往的政治斗爭(zhēng)中,如果認(rèn)錯(cuò)就要背負(fù)沉重的“十字架”;現(xiàn)在,在中,往往認(rèn)錯(cuò)就代表犧牲。作為一名普通職工或者管理者,應(yīng)該先學(xué)習(xí)如何認(rèn)錯(cuò),為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。其次,不能由于認(rèn)錯(cuò)而指責(zé)某人,也不應(yīng)該由于認(rèn)錯(cuò)而要其負(fù)起過(guò)失的責(zé)任,把矛頭指向他。多數(shù)情況下認(rèn)錯(cuò)有助于事情的解決。
          一個(gè)企業(yè)無(wú)論他的產(chǎn)品廣告有多么漂亮,包裝有多么華麗,但是如果沒(méi)有質(zhì)量,那么這個(gè)企業(yè)的生命將會(huì)是短暫的,因?yàn)闆](méi)有用自己的質(zhì)量和信譽(yù)來(lái)奉獻(xiàn)給消費(fèi)者和顧客,很可能會(huì)損害消費(fèi)者的利益,那么消費(fèi)者自然就會(huì)放棄他。要生存和發(fā)展下去,首先必須以產(chǎn)品或工作的質(zhì)量取勝,以高質(zhì)量的產(chǎn)品樹立起社會(huì)上的信譽(yù)。
 質(zhì)量是之本,質(zhì)量是的生命。只有把講究質(zhì)量放在整個(gè)工作的位,把它作為的生命來(lái)抓,一絲不茍,精益求精,始終保持,只有這樣,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地 。

 

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